Gewöhnliche Menschen fürchten und verabscheuen Black Lives Matter

Der britische Außenminister Dominic Raab ist viral geworden. Ein Clip aus einem Interview, das er Julia Hartley-Brewer auf talkRadio gegeben hat, hatte in nur drei Tagen mehr als 6 Millionen Aufrufe. Was kann Raab möglicherweise gesagt haben, das so interessant war?

Einfach. Raab erklärte, was jeder gewöhnliche Mensch über Black Lives Matter denkt, was aber kaum jemand in der Öffentlichkeit zu sagen wagt.

Er sagte, dass „diese „Kniefall-Sache“ (lieben Sie nicht einfach diese abweisende Phrase) sich „wie ein Symbol der Unterwerfung und Unterordnung anfühlt und nicht wie eines der Befreiung und Emanzipation“.

Die Praxis, so schlug er vor, „scheint dem Spiel der Throne entnommen zu sein“. 

Raab gab nicht an, in welchem Moment die Thronspiele stattfanden. Möglicherweise ist es derjenige in den Büchern, in dem Torrhen Stark das Knie vor Aegon dem Eroberer beugt, um das Leben seines Volkes zu schonen. Aber ich denke gerne, dass die Szene, die ihm wirklich vorschwebte, Cersei Lennisters demütigender, selbst erniedrigender Walk of Shame war, der ihr von den fanatischen, proto-puritanischen Anhängern des Hohen Spatzen aufgezwungen wurde.

Der Walk of Shame ist im Moment sehr in Mode.

Alle machen ihn – Tugend signalisierende Promis, schmierige Politicos, hirnlose Sportstars…

Denken über Black Lives Matter

Jede Institution macht es auch, auch solche, die es nicht machen dürfen, weil es so völlig „off-brand“ ist.

Was in aller Welt denkt die NASCAR zum Beispiel, dass sie die Flagge der Konföderierten verbietet – abgesehen davon, dass sie der Mehrheit ihres Marktes signalisiert, dass sie sie verachtet und ihr Geld nicht will?

Warum erwägt die englische Rugby Football Union (RFU), den Fans das Singen von Swing Low, Sweet Chariot zu verbieten? 

Ich persönlich verabscheue das Lied – es ist das schrecklichste Totenklagelied, vor allem, wenn es von 70.000 betrunkenen Typen in einem Stadion unmelodisch gesungen wird. Aber es ist seit den 1980er Jahren zu einer geschätzten, wenn auch leicht rätselhaften Tradition geworden, und es gibt wirklich nichts an dem Lied, das auch nur im Entferntesten anstößig ist, es sei denn, Sie sind jemand wirklich trauriges und verzweifeltes, das Sie beleidigen möchte. Sein Autor, Wallace Willis, war ein Ex-Sklave, um Himmels willen, kein Sklavenhändler.

Und wie dem auch sei, warum nimmt die RFU eine Position ein, die für ihr Kernpublikum, die weißen, konservativen Männer, absolut uninteressant ist, von denen, wie ich mir vorstellen kann, die große Mehrheit dieses unnötigen Kotauens vor linker, rassistisch motivierter Identitätspolitik ziemlich quälend und albern findet?

Das Gleiche gilt für die lächerliche Darbietung in der englischen Premier League neulich, als beide Mannschaften – eindeutig auf strikte Anweisung hin – zu Beginn des Spiels spontan in die Knie gingen. Der Fussball mag Probleme mit Rassismus haben, aber wie soll das helfen? Was glauben Sie, wie sich die Fans fühlen werden, wenn sie zusehen müssen, wie Spieler, die sie einst als Helden betrachteten, entweder gezwungen werden, so zu tun, als sei Weisssein eine Sünde – oder so dumm sind, zu glauben, dass Weisssein eine Sünde ist?

Glauben Sie, dass dies dazu führen wird, dass das weiße Arbeiterengland mehr oder weniger geneigt sein wird, ethnischen Minderheiten freundlich gegenüberzutreten? Glauben Sie, dass es für gewöhnliche Schwarze mehr oder weniger angenehm sein wird, jetzt, da ihre Hautfarbe mit dem Abreißen von Statuen, dem Angriff auf Frauen auf Polizeipferden und der Forderung nach Abschaffung der Polizei gleichgesetzt wird?

Ich könnte mit Beispielen wie diesem für die Idiotie, die sich von den USA bis nach Großbritannien und darüber hinaus durchgesetzt hat, immer weiter fortfahren.

Aber ich würde so lange brauchen, dass ich vielleicht nie zum Hauptpunkt kommen würde, der wie folgt lautet: Die meisten von uns normalen, ausgeglichenen, anständigen Menschen in der realen Welt scheren sich nicht um die Organisation Black Lives Matter.

Sogar diejenigen von uns, die sich ihrer kurzen, hässlichen Geschichte nicht richtig bewusst sind, dass sie eine weitere dieser bösartigen, revolutionären Gruppenmuskeln im Antifa-Stil ist, die sich die radikale Linke immer wieder ausdenkt, um die westliche Zivilisation zu zerstören, können die Ratte eine Meile weit riechen.

Black Lives Matter hat überhaupt nichts damit zu tun, allen zu helfen, besser miteinander auszukommen, Ungerechtigkeiten zu bekämpfen oder Vorurteile zu bekämpfen. Sie ist vielmehr darauf ausgerichtet, genau das Gegenteil zu tun: Rassenspannungen durch Übertreibung von Unterschieden und Lügen über Ungleichheit und „strukturellen Rassismus“ zu schüren, mit dem letztendlichen Ziel, das System zu brechen.

Und fragen Sie die BLM nicht, durch was sie das System ersetzen will, wenn sie es einmal gebrochen hat, denn sie weiß es nicht: Wie alle jakobinischen revolutionären Bewegungen der radikalen Linken sieht sie Zerstörung und Chaos als Selbstzweck, aus dem irgendwie auf magische Weise irgendein schöner Phönix hervorgehen wird. Ja, genau.

Das einzig Bewundernswerte an Black Lives Matter ist das Marketing-Genie seines Namens. Hätte es sich einen ehrlicheren, zutreffenderen Namen gegeben, wären vielleicht all die großen Unternehmen und all die Anwaltskanzleien, die schicken Ivy League- und Oxbridge-Universitäten, die Nachrichtenmedien und Sportorganisationen und die Hollywood-Mummen und B-Promis etwas weniger erpicht darauf, sich vor seinem befleckten Schrein niederzuwerfen.

Lassen Sie mich noch einmal betonen: Die meisten normalen Menschen finden Black Lives Matter zum Kotzen. Und das liegt nicht daran, dass diese Leute „rassistisch“ sind. Es liegt daran, dass ihre Instinkte richtig sind: Black Lives Matter ist ein wirklich sehr unheimliches, unangenehmes, rassistisches Outfit, das nur zufällig einen Haufen meist „gebildeter“ liberaler nützlicher Idioten dazu verleitet hat, es für eine Sache zu halten, die so edel ist, dass sie die gewaltsame Demontage ihrer Geschichte, Kultur und Wirtschaft rechtfertigt.

Ich habe gerade eine E-Mail von einem Freund in der West Country-Stadt Wells erhalten, der entsetzt mit ansehen musste, wie der Dekan und das Kapitel der Kathedrale zusammen mit zwei Bischöfen in Solidarität mit Black Lives Matter auf die Knie gingen.

Ein anderer Freund schickt mir in einem ähnlichen Zustand des Ekels den Brief des Direktors seines hoch angesehenen, akademisch selektiven alten Gymnasiums, in dem er die üblichen dummen Pasteten über George Floyd, die „Bekämpfung der Diskriminierung“ und die „Entkolonialisierung des Lehrplans“ verbreitet.

Was alle Leiter der verschiedenen Institutionen – Polizeidienststellen, Universitäten, Kathedralen, Gymnasien, öffentliche Schulen, städtische Anwaltskanzleien und Finanzhäuser, Sportorganisationen, künstlerische Einrichtungen usw. -, die wörtlich oder metaphorisch in die Knie gehen, nicht zu begreifen scheinen, ist der gravierende Bärendienst, den sie den Menschen erweisen, die sie zu vertreten vorgeben.

In der realen Welt kochen die meisten von uns regelrecht über dieses lächerliche Brustschlagen, das die Rassentrennung fördert und die Kapitulation vor dem linken Mob.

Ich habe private WhatsApp-Gruppengespräche wohlhabender Ehemaliger des Oxbridge-College gesehen, in denen sie gelobten, ihre Vermächtnisse an ihre Alma-Mütter zu annullieren, weil sie so angewidert darüber sind, wie sie so erwacht sind. (Viel Glück bei Ihrer nächsten Spendenaktion, Oriel College, Oxford!)

Ich habe ermutigende Berichte von bestimmten Polizeidienststellen gehört – nicht dass ich sie beim Namen nennen will -, dass der Polizei von höheren Beamten gesagt wurde, dass sie disziplinarisch bestraft werden, wenn einer von ihnen „auf die Knie geht“; und dass sie mit maximaler Gewalt eingreifen sollen, wenn jemand versucht, Statuen in ihrer Gegend niederzureißen.

Solche Gespräche werden in der ganzen westlichen Welt geführt. Hinter verschlossenen Türen haben die meisten Menschen nichts als Verachtung für die Black Lives-Materie und das Chaos und Elend und die Zerstörung und Spaltung, die sie verursacht.

Aber sie wagen es nicht, dies offen auszusprechen, denn wo bleibt die Feuerunterstützung durch das Establishment?

Sie ist fast nicht vorhanden. Und dasselbe gilt für die Mainstream-Medien.

Sehen Sie zum Beispiel, wie selbst der „konservative“ Telegraph über die Geschichte von Swing Low, Sweet Chariot berichtete. Sie endete mit einem Zitat von Brian Moore, dem ehemaligen Kolumnisten der England International und des Telegraph:

„Ich habe es immer gehasst“, sagte er. „Es ist nicht angemessen“, sagte er. Es hat sklavenhafte Konnotationen, und wenn die RFU diese Entscheidung trifft, würde ich mich freuen“.

Aber Brian Moore ist in dieser Sache keine neutrale Partei. Vielleicht war er einmal ein Rugger-Spieler. Aber jetzt ist er viel besser bekannt als ein fanatischer Krieger der sozialen Gerechtigkeit, der seinem Publikum von sabbernden Linken auf Twitter immer wieder aufwachende Einblicke gewährt. Politisch ist er in etwa so repräsentativ dafür, wie der durchschnittliche Rugger-Spieler als Greta Thunberg denkt.

Warum zitiert der Telegraph also sein „Hot-Take“-Gefasel von einem abgeworfenen Ball einer Antwort, wenn es so sehr gegen den Strich geht, wie die meisten seiner Leser denken?

Weil er sich, wie der Rest des Establishments, weitgehend den Kräften des Aufwachens unterworfen hat. Wie Dominic Raab selbst sich dazu gezwungen sah, nicht lange nachdem er in diesem Interview mit Julia Hartley-Brewer mutig die Wahrheit gesagt hatte.

Der Außen- und Commonwealth-Minister von Boris Johnson, Dominic Raab, bezog kurz Stellung gegen den Kniefall, gab aber schnell nach, nachdem er von den Linksliberalen einen mäßigen Pushback erhalten hatte.

Brutal, aber wahr

Hier ist, was er im Anschluss daran twitterte, vermutlich unter dem Druck seiner schrecklich eingeschüchterten konservativen Regierungskollegen:

Warum sollte ein anständiger Mensch – besonders nicht ein hochrangiges Mitglied einer konservativen Regierung – „Respekt“ vor einer Bewegung zum Ausdruck bringen, die in Aggression, Rassentrennung, Verachtung für die Familie und die Polizei und marxistischer Revolution wurzelt?

Raab sprach für das Volk. Dann verriet er sie.

Jemand muss gegen die Black Lives Matter Stellung beziehen. Das hat uns für mehrere Leben genug erfreut. Gewöhnliche Menschen fürchten und verabscheuen Black Lives Matter.

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