Papst Franziskus: “Jedes Land gehört auch dem Ausländer“

Papst Franziskus hat „eine andere Art des Verständnisses der Beziehungen und des Austauschs zwischen den Ländern“ vorgeschlagen, die die Idee der Staatsbürgerschaft in einer bestimmten Nation auf ein Minimum reduziert und die gemeinsame Menschlichkeit aller Menschen betont.

In einer neuen Enzyklika mit dem Titel Fratelli Tutti (Alle Brüder) behauptet Papst Franziskus, dass die gemeinsame Bestimmung der Güter der Erde „erfordert, dass dieses Prinzip auch auf die Nationen, ihre Territorien und ihre Ressourcen angewandt wird“.

„Nicht nur unter dem Gesichtspunkt der Legitimität des Privateigentums und der Rechte seiner Bürger, sondern auch unter dem Gesichtspunkt des ersten Prinzips der gemeinsamen Bestimmung der Güter“, schreibt der Pontifex, „können wir dann sagen, dass jedes Land auch dem Ausländer gehört, insofern als die Güter eines Territoriums nicht einem Bedürftigen, der von anderswo kommt, vorenthalten werden dürfen“.

„Wenn jeder Mensch eine unveräusserliche Würde besitzt, wenn alle Menschen meine Brüder und Schwestern sind, und wenn die Welt wirklich allen gehört“, schreibt Papst Franziskus, „dann spielt es keine Rolle, ob mein Nachbar in meinem Land oder anderswo geboren ist“.

„Mein eigenes Land trägt auch Mitverantwortung für seine Entwicklung, obwohl es dieser Verantwortung auf vielfältige Weise gerecht werden kann“, fügt Papst Franziskus hinzu. „Es kann diejenigen großzügig aufnehmen, die dringend Hilfe benötigen, oder sich für die Verbesserung der Lebensbedingungen in ihren Heimatländern einsetzen, indem es sich weigert, diese Länder auszubeuten oder ihnen die natürlichen Ressourcen zu entziehen, und korrupte Systeme unterstützt, die die menschenwürdige Entwicklung ihrer Völker behindern“.

Gerechtigkeit zwischen den Nationen, so schlägt der Pontifex vor, erfordert Unterstützung, um das „Recht auf Fortschritt“ der Völker außerhalb des eigenen Landes zu befriedigen, und vielleicht sogar die Begnadigung der internationalen Schulden.

„In der Tat erfordert Gerechtigkeit die Anerkennung und Achtung nicht nur der Rechte des Einzelnen, sondern auch der sozialen Rechte und der Rechte der Völker“, schreibt Papst Franziskus. „Das bedeutet, einen Weg zu finden, um das Grundrecht der Völker auf Lebensunterhalt und Fortschritt zu gewährleisten, ein Recht, das zuweilen durch den Druck, der durch die Auslandsschulden entsteht, stark eingeschränkt wird.

„In vielen Fällen fördert die Schuldenrückzahlung die Entwicklung nicht nur nicht, sondern schränkt sie ernsthaft ein und bedingt sie“, stellt er fest. „Unter Beachtung des Prinzips, dass alle rechtmäßig erworbenen Schulden zurückgezahlt werden müssen, sollte die Art und Weise, wie viele arme Länder dieser Verpflichtung nachkommen, nicht dazu führen, dass ihre Existenz und ihr Wachstum gefährdet werden.

„Sicherlich erfordert all dies eine alternative Denkweise“, räumt der Papst ein. „Ohne den Versuch, in diese Denkweise einzusteigen, wird das, was ich hier sage, völlig unrealistisch klingen.

„Wenn wir andererseits das große Prinzip akzeptieren, dass es Rechte gibt, die aus unserer unveräußerlichen Menschenwürde geboren sind, können wir uns der Herausforderung stellen, uns eine neue Menschlichkeit vorzustellen“, schlägt er vor. „Wir können eine Welt anstreben, die Land, Wohnraum und Arbeit für alle bietet. Papst Franziskus: “Jedes Land gehört auch dem Ausländer“?

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