Vatikan dankt China, aber nicht Taiwan für gespendetes medizinisches Material

ROM – Sowohl China als auch Taiwan haben in den letzten Tagen Masken und medizinische Hilfsgüter an den Vatikan gespendet, aber während der Heilige Stuhl China öffentlich dankte, hat er über Taiwans Großzügigkeit geschwiegen.

Wie Medien berichteten, gab der Vatikan am 9. April eine glühende öffentliche Erklärung heraus, in der er der Volksrepublik China für die Spenden von medizinischen Hilfsgütern zur Bekämpfung der Ausbreitung des Coronavirus dankte und diese Geste als Zeichen der „Solidarität“ Chinas mit dem Heiligen Stuhl bezeichnete.

Wie Crux, ein katholisches Online-Nachrichtenportal, anmerkte, war China jedoch nicht das einzige Land, das dem Vatikan zu Hilfe kam. Taiwan hat dem Vatikan und anderen kirchlichen Einrichtungen in Italien ähnliche Spenden in Form von Lebensmitteln und medizinischen Hilfsgütern angeboten, und doch hat der Vatikan noch keinen öffentlichen Dank ausgesprochen.

Am 14. April veröffentlichte Taiwans Botschaft beim Vatikan dankt China, aber nicht Taiwan für gespendetes medizinisches Material eine Erklärung, in der sie bekannt gab, dass sie 280.000 medizinische Masken an den Vatikan, die italienischen Bischöfe, italienische Krankenhäuser und verschiedene religiöse Institute in Italien gespendet habe, berichtete Crux.

„Es ist ein Zeichen der Nähe zu Papst Franziskus und zum italienischen Volk, aber auch eine Hilfe für die italienische Kirche, die sich sehr engagiert für die Kranken und Bedürftigsten einsetzt, die unter dem Coronavirus leiden“, sagte Taiwans Botschafter beim Heiligen Stuhl, Matthew Lee.
„Taiwan ist eines der wenigen Länder, das dieses Virus erfolgreich bekämpft hat“, sagte Lee.
„Diese Spende an den Vatikan ist ein konkretes Zeichen dafür, dass wir die Effizienz der Herstellung taiwanesischer Masken und die Erfahrungen, die in den letzten Jahren auf diesem Gebiet im Kampf gegen Viren gesammelt wurden, miteinander teilen“, sagte er.
Das Schweigen des Vatikans zu Taiwans Spenden steht in krassem Gegensatz zu seiner lautstarken Dankbarkeit gegenüber China, die „ein starkes Signal dafür aussendet, wo die Interessen des Vatikans liegen“, bemerkte Crux.

Der Heilige Stuhl ist eines von nur 15 Ländern in der Welt, die diplomatische Beziehungen zu Taiwan unterhalten, aber der Vatikan hat deutlich gemacht, dass er bereit wäre, die Beziehungen zu Taiwan abzubrechen, um ein Abkommen mit China zu schmieden, und hat Taiwan wiederholt zugunsten des chinesischen Festlandes brüskiert.

„Angesichts der andauernden Werbung des Vatikans für das chinesische Festland in den letzten Jahren wird Taiwan wahrscheinlich nicht durch die Forderung nach öffentlicher Anerkennung ins Wanken geraten, aber das Schweigen des Vatikans ihnen gegenüber ist angesichts ihrer eigenen Coronavirus-Angebote geradezu ohrenbetäubend“, erklärt Crux.
In den letzten Jahren hat der Vatikan im Umgang mit der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh) in der Hoffnung auf die Wiederaufnahme diplomatischer Beziehungen eine Politik der Beschwichtigung betrieben.

Im September 2018 unterzeichnete der Vatikan eine geheime Vereinbarung mit der KPCh über die Ernennung von Bischöfen in China und teilte dem katholischen Klerus später mit, dass es ihnen nun freisteht, der staatlichen Chinesischen Katholischen Patriotischen Vereinigung beizutreten, die von Rom unabhängig ist.

Papst Franziskus hat seinerseits erklärt, dass die kommunistische Regierung trotz aller gegenteiligen Beweise die Religionsfreiheit in China schützt und dass „die Kirchen voll sind“.

Unterdessen hat der Kanzler der Päpstlichen Akademie für Sozialwissenschaften, der argentinische Bischof Marcelo Sanchez Sorondo, verkündet, dass die KPCh das beste Modell geschaffen hat, um die katholische Soziallehre heute zu leben.

Der Papst hat sich auch geweigert, die scharfe Unterdrückung der Religionsfreiheit durch das Regime von Xi Jinping zu kritisieren, und hat zur Unterdrückung der pro-demokratischen Studentenproteste in Hongkong geschwiegen.

Der Präsident der Katholischen Föderation Asiatischer Bischofskonferenzen erklärte jedoch letzte Woche, dass die Kommunistische Partei Chinas „die Hauptverantwortung“ für die globale COVID-19-Pandemie trage und der Welt „Entschädigung für die von ihr verursachte Zerstörung“ schulde.

Es gibt „eine Regierung, die die Hauptverantwortung für das trägt, was sie getan und was sie nicht getan hat, und das ist das KPCh-Regime in Peking“, schrieb Kardinal Charles Maung Bo, der Erzbischof von Rangoon in Myanmar, das an China grenzt.

„Lassen Sie es mich klar sagen – es ist die KPCh, die verantwortlich war, nicht das chinesische Volk, und niemand sollte auf diese Krise mit Rassenhass gegenüber den Chinesen reagieren,“ erklärte Kardinal Bo in einem stark formulierten Essay.

„Aber es sind die Repression, die Lügen und die Korruption der KPCh, die dafür verantwortlich sind“, sagte er.

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